رأيه في النفس: حظي موضوع النفس باهتمام الشيخ رحمه الله، وكانت لفظة النَفْس تتردد كثيراً في أحاديثه ومذاكراته، وذلك لأن النفس هي موطن التزكية، وهي المنطلق لأي إصلاح تربوي ، وكل الفضائل الإنسانية ترتبط بطهارة النفوس. والمعرفة وهي الغاية من … إقرأ المزيد …
أولاً: رأيه في المعرفة: المعرفة هي الغاية المرجوة في التربية الصوفية، وكثيراً ما تستعمل لفظة المعرفة في المصطلحات الصوفية، ويوصف المرشد بالعارف، والمراد بالمعرفة هي معرفة الله، والمعرفة بالله هي صفة من عرف الحق سبحانه بأسمائه وصفاته. وعرَّف الإمام القُشيري … إقرأ المزيد …
لكل فكر ملامج خاصة به تعبر عنه وتَصِفُ دقائقه، وتعطيه التميز عن غيره، بحيث يكون واضح الأهداف، منسجماً مع ذاته ولا تفهم جزئياته إلا في إطار أداته المرسومة له. وفي ظل هذه الملامح ينتفي التناقض في المواقف، ويزال سوء الفهم، … إقرأ المزيد …
مصادر فكره لابدّ لكل فكر من مصادر أمدّته بالتصورات وأغنته وأثرت في صياغة ملامحه، والمصادر كالينابيع التي تسقي الفكر وترويه منذ الطفولة إلى أن يكتمل تكوينه. ومعرفة المصادر تيسر لنا فهم الأفكار بطريقة أفضل، وتعطي لتلك الأفكار نسقاً … إقرأ المزيد …
كان الشيخ رحمه الله صاحب مدرسة فكريّة متكاملة، لم تكن اهتماماته منحصرة في التربية وتزكية النفوس وإنَّما كانت له آراء ومواقف واختيارات في قضايا كثيرة، علمية وسلوكية وفقهية. ومن اليسير استكشاف معالم هذه المدرسة من خلال تتبع أقواله ومعرفة مواقفه … إقرأ المزيد …
الرحيل ..الرحيل كم تاثرت وانا القى محاضرة فى الاسبوع الماضى عن الامام الغزالى وهو يحكي قضيته الخاصة وهي رحلته من الشك الى اليقين..كم عانى من الالم والحزن والكآبة حتى اصابته عقلة فى لسانه وهو حجة الاسلام وصاحب الكلمة الفصحى والاسلوب … إقرأ المزيد …
) اشتهر الشيخ بقوة بنيته وسلامة صحته، فلم يكن يشكو من مرض، وقلما كان يصاب بصداع أو زكام أو آلام، ولم يكن يألف حياة اـرض والاستسلام له. كان يحب رياضة المشي، ويخرج إلى المزارع لكي يمشي في دروبها، ولم … إقرأ المزيد …
رحلة الحج الثانية: أدَّى الشيخ فريضة الحج لأول مرة في مرحلة شبابه، عندما اختار طريق العلم، ولا أعرف الكثير عن هذه المرحلة من حياة الشيخ، لأنني لم أشهدها. وكان الشيخ يرغب في الحج للمرة الثانية، وأعرب عن هذه الرغبة، إلا … إقرأ المزيد …
الرحلة إلى العراق: سافر الشيخ إلى العراق مرتين، كانت الرحلة الأولى عام 1381 هجرية والثانية عام 1969 م ولم أرافقه في أي منهما، سمعت وصف هاتين الرحلتين من الشيخ نفسه ومن بعض إخوانه من العراق. بدأت علاقة الشيخ بالعراق منذ … إقرأ المزيد …
كان الشيخ يستخدم لفظة السفر والرحلة في مذاكرته بمعنى خاص غير المعنى اللغوي وهو يريد السفر إلى الله والرحلة إليه جل جلاله، والسفر إلى الله هو الارتقاء من عالم الشهادة إلى عالم الغيب، ومن عالم الأرض الحسي المشاهد والمحدود إلى … إقرأ المزيد …
أسس منهجية الشيخ التربوية ارتبطت التربية الصوفية بالتزام الأدب في السلوك، والأدب مع الله أولاً وهو الأساس ويتمثل بأداء الواجبات والامتناع عن المحرَّمات والأدب مع الناس بالتعامل معهم بحسن الخلق والالتزام بالصفات السلوكية المحمودة والتوقف عن الصفات المذمومة، فلا تربية … إقرأ المزيد …
صدق الشيخ في مذاكراته: أهم ما كان يؤثر في مجالس الشيخ ذلك الصدق في كلامه، والصدق دليل علوّ الهمة وإيمان الداعي بدعوته، وكان هذا الصدق يُوجد تلك الجسور المتصلة بين الشيخ وإخوانه، وذلك التناغم العجيب بين المخاطِب والمخاطَب وبين المربّي … إقرأ المزيد …