فقه الحياة
لا يتحقق التعايش بين طرفين متقاربين او متباعدين ، ولو كانا زوجين او أخوين او جارين الا اذا احترم كل طرف خصوصيات الطرف الآخر. لا أحد يمكنه الغاء الآخر..
لا يتحقق التعايش بين طرفين متقاربين او متباعدين ، ولو كانا زوجين او أخوين او جارين الا اذا احترم كل طرف خصوصيات الطرف الآخر. لا أحد يمكنه الغاء الآخر..
حكمة اليوم
الآخر موجود أردت أم لم تُرد..هو لا يحتاج اليك فى وجوده ..اختر الطريقة التى تتعامل معه بها ..التعايش او التصادم..
الآخر موجود أردت أم لم تُرد..هو لا يحتاج اليك فى وجوده ..اختر الطريقة التى تتعامل معه بها ..التعايش او التصادم..
ما اقسى العقوق..
الوفاء صفة اخلاقية راقية تعبرعن نفسية رضيٌة ، وهي مبادلة الاحسان لمن اسدى اليك الاحسان ، والعقوق هو تجاهل الاحسان والتنكر لما يجب عليك والتقصير بحق من احسن اليك ، لا اقسى من العقوق ، واقساه عقوق الوالدين ، والعقوق لا يصدر ابدا عن الانسان الا اذا فقد ذلك الانسان اهم صفة انسانية فيه وهي الرحمة والمحبة وصفاء القلب ، قساة القلوب لا يشعرون بالعقوق ويبررونه لانفسهم ، العاق هو من يلحق الاذى بمن يحبه ومن له الفضل عليه ، العاق لا يوفق ابدا وتنقبض القلوب منه حيثما كان ، وفى الغالب يكون… متابعة القراءة
الوفاء صفة اخلاقية راقية تعبرعن نفسية رضيٌة ، وهي مبادلة الاحسان لمن اسدى اليك الاحسان ، والعقوق هو تجاهل الاحسان والتنكر لما يجب عليك والتقصير بحق من احسن اليك ، لا اقسى من العقوق ، واقساه عقوق الوالدين ، والعقوق لا يصدر ابدا عن الانسان الا اذا فقد ذلك الانسان اهم صفة انسانية فيه وهي الرحمة والمحبة وصفاء القلب ، قساة القلوب لا يشعرون بالعقوق ويبررونه لانفسهم ، العاق هو من يلحق الاذى بمن يحبه ومن له الفضل عليه ، العاق لا يوفق ابدا وتنقبض القلوب منه حيثما كان ، وفى الغالب يكون… متابعة القراءة
غدوتك مولوداً وعلتك يافعاً *** تُعَل بما أدني إليك وتُنهل
إذا ليلةٌ نابتك بالسقم لم أبت *** لذكرك إلا ساهراً أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقت به دوني وعيني تُهمِل
تخاف الردى نفسي عليك وإنها *** لتعلم أن الموت حتمٌ مؤجل
فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنت فيك أؤمل
جعلت جزائي منك سوءً وغلظةً *** كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذا لم ترع حق أبوتي *** فعلت كما الجار المجاور يفعل
إذا ليلةٌ نابتك بالسقم لم أبت *** لذكرك إلا ساهراً أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقت به دوني وعيني تُهمِل
تخاف الردى نفسي عليك وإنها *** لتعلم أن الموت حتمٌ مؤجل
فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنت فيك أؤمل
جعلت جزائي منك سوءً وغلظةً *** كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذا لم ترع حق أبوتي *** فعلت كما الجار المجاور يفعل
الكلمة الطيبة
لا يمكنك ان تقول اننى على حق وكل الآخرين على باطل ، كيف عرفت انك على حق ، انت توصلت الى قناعة بأن طريقك هو الحق وغيرك توصل الى قناعة انه على حق ، وانت تملك الدليل وهو يملك الدليل ، وقد يكون الدليل واحدا ولكنه فهم منه غير ما فهمت ، انت مكلف بما ترجح لديك من الحق ،وهو مكلف بما ترجح لديه ، أليس من الحق ان احترم اختياره لكي يحترم اختيارى ، اذا انكرت حقه فسوف ينكر حقى ، واذا اسأت اليه فسوف يسيء الي ، لما ذا اعطي لنفسي مالا املكه من التميزعليه ، اليس من الانصاف ان يحترم بعضنا البعض الآخر… متابعة القراءة
لا يمكنك ان تقول اننى على حق وكل الآخرين على باطل ، كيف عرفت انك على حق ، انت توصلت الى قناعة بأن طريقك هو الحق وغيرك توصل الى قناعة انه على حق ، وانت تملك الدليل وهو يملك الدليل ، وقد يكون الدليل واحدا ولكنه فهم منه غير ما فهمت ، انت مكلف بما ترجح لديك من الحق ،وهو مكلف بما ترجح لديه ، أليس من الحق ان احترم اختياره لكي يحترم اختيارى ، اذا انكرت حقه فسوف ينكر حقى ، واذا اسأت اليه فسوف يسيء الي ، لما ذا اعطي لنفسي مالا املكه من التميزعليه ، اليس من الانصاف ان يحترم بعضنا البعض الآخر… متابعة القراءة
اترك تعليقاً