ثورة المحرومين والمضطهدين والمظلومين   ثورة حتمية وضرورية وعادلة , والثورة لا تعني اللجوء إلى العنف واستخدام السلاح والاعتداء على الآخرين , فهذا مفهومٌ خاطئ للثورة , فالثورة هي شعور المحروم بالحرمان وانفعاله بهذا الحرمان , وغضبه من ذلك  , ومن حق الطبقة المحرومة ان تطالب بحقوقها المشروعة   لرفع الحرمان  عن طريق الحوار والإقناع والمطالبة بالإصلاح , ويجب أن تكون المطالب عادلة وممكنة ، فلا يطالب المحروم بالانتقام ولا يلجأ إلى عنف ولا إلى الإرهاب المذموم , ويجب أن يطالب المحروم بحقوقه المشروعة ولا يطالب بغير ما يستحقه , فلا يمكنه أن يطالب بمساواته المادية مع الآخرين الذين يملكون ، وأن يكون له دار فخمة مثل دورهم ومصنع كبيرٌ مثل مصنعهم , فهذا غير ممكن وغير عادل , فمن العدل أن يقع التفاوت في الثروات والملكيات والأجور والإنفاق الاستهلاكي , والمحروم هو الذي حُرِم من حقوق يستحقها , كحقّه في التعليم وحقه في الرعاية الصحية والعلاج وحقه في الكرامة والحرية وحقه في الأجر  وحقه في العمل , وحقه في السكن الملائم لوضعه المادي , وحق الفلاح في أرض يزرعها ويعيش من دخلها , وحقه في ممارسة عبادته والحفاظ على تقاليده ولغته , والمشاركة في الممارسة السياسية وفق معايير قانونية عادلة , وحقه في التوظيف بحسب كفاءته , وفق معايير عادلة , وتعطي الأقليّات القومية والطائفية حقوقها العادلة من غير تمييز بسب انتمائها وتحترم المصلحة العامة في الاختيار , وليس من الحرمان أن يحرم شخص من ولاية عامة إذا كان ذلك بسبب مصلحة عامة , وليس من الحرمان أن تنال الأكثرية العددية خطوطاً في السلطة والتوظيف أكثر من الأقلية, وهذا من العدالة , ومن العدالة أن تراعى خصوصيات الاقليات الثقافية , وليس من الحرمان أن يمنع مفكرٌ من نشر فكرٍ يسيء لوحدة مجتمعه ويثير الفتنة ويلحق الضرر بأمن المجتمع واستقراره..

والحرمان المذموم هو حرمان ناتج عن ظلم أو إهمال فلا يُحرم بلد من التعليم والعلاج والطرقات والمياه والكهرباء والخدمات العامة لاسباب شخصية..

..ولا تسمع كلّمة المحرومين إلا بوحدة كلّمتهم , والمطالبة المستمرة بحقوقهم المشروعة والدفاع عن هذه الحقوق بالحوار والإقناع , وليس بالعنف والسلاح , لأنَّ الغاية هي رفع الحرمان وليس تهديد الأمن , وإثارة الفتنة , فمطالب العمال بأجور عادلة ومطالب الموظفين بزيادة الأجور ومطالب الفلاحين بامتلاك أرض يأكلون منها , ومطالب العاطلين بالعمل , ومطالب العجزة والمسنين بالضمان الاجتماعي كلّ ذلك يدخل ضمن الحقوق المشروعة , والاسلام يقف مع المحرومين والمستضعفين فى جميع مطالبهم العادلة…