المقاومة المشروعة هي التصدي لعدوانٍ من قبل جهة تملك القوة ، وكلّ عدوان يجب أن يُقَاوم ولو كانت التضحيات جسيمة ، ولولا المقاومة لاستفحل أمر الطغيان ، ولتمكّن الطغاة من إحكام قبضتهم على الأفراد والشعوب ، ولا مقاومة بغير تضحية ، فقد تكون المقاومة بالنّصيحة أولاً ورفض الطاعة ثانياً ومواجهة المعتدي بكلّ الوسائل الرادعة ثالثاً ، والخوف من الطغاة يؤدي إلى زيادة طغيانهم واتساع دائرة عدوانهم ، فمن تجاوز حدوده فقد اعتدى ، والعدوان يجب أن يُقاوم بالتصدي له .

فمن احتلّ أرضاً أو دولة يجب أن يُقاوَم ، ومن استولى على أرض جاره فيجب أن يُقاوَم ، والحاكم إذا ظلم شعبه وأذلّ المحكومين واستبدّ بالسلطة وطغى وتجبّر واعتدى على الأنفس والأموال والحريّات وجب التصدي له ومقاومته لدفع ظلمه وإشعاره بخطر طغيانه ، لكي يرجع إلى الصواب ، ولا سلام مع المعتدين ولا مهادنة مع الظالمين ، ومقاومة المعتدين واجبٌ دينيٌ ووطنيٌ ، ولا حدود لحقّ المقاومة في استخدام كلّ الوسائل الرادعة ، ولا تسامح مع الطغاة والمعتدين ، ولا سلام إلا بعد رفع الظلم ، واحتلال الأوطان يوجب التّصدي للمعتدين ولو كانت التضحيات جسيمة ، ويجب أن تلتزم المقاومة بالضوابط الأخلاقيّة والشرعيّة ولا يُبَاح لها قتل الأبرياء فلا جهاد مع العدوان .